Maison commune de la congrégation chinoise du Fujian
Histoire de la migration chinoise à Hoi An
Au XVIIe siècle, la dynastie des Qing a été renversée et la dynastie des Ming est arrivée au pouvoir, les mandarins de Ming se sont soulevés contre le nouveau souverain, mais échoués. Enfin, pour échapper à la vengeance de la dynastie des Quing, ils ont pris la mer avec leurs familles et fait face à de nombreuses difficultés ainsi que des dangers en cours de voyage. Ils ont choisi la ville portuaire de Hoi An, qui était le plus grand centre commercial du Vietnam et l’un des ports les plus actifs de l’Asie du Sud-est. Arrivés à Hoi An, ils ont demandé au Seigneur Nguyen de l'autorisation de s'établir à Hoi An et de changer leur nationalité, alors le village de Minh Huong a été fondé, ce nom signifie « le village des Ming » ou « le village lumineux ». On a cru que lors de leur voyage à Hoi An, grâce à la bénédiction la protection des Dieux, on a surmonté les difficultés et les dangers en mer. Alors, on a bâti des temples, des pagodes, des maisons communes afin d’exposer la vénération pour les Dieux.
Pour s’entraider à construire une nouvelle vie et à faire des affaires, ils ont établi cinq communautés d'origine, y compris Chaozhou, Fujian, Hainan, Canton et Haka. Donc, cinq maisons communes qui sont parfois appelées pagodes, ne sont cependant pas des temples bouddhistes, ont été construites comme lieu de réunion et centre culturel. Quatre groupes nombreux qui ont leurs propres bâtiments comprennent Chaozhou, Fujian, Hainan et Canton, les Haka ont utilisé le bâtiment commun de tous les habitants d’origine chinoise.
Maison commune de la congrégation chinoise du Fujian ou temple de Fujian
Située au No. 46 rue Tran Phu, la maison commune des Fujian a été construite en 1697 complètement en bois, et reconstruite en 1757 de briques et couverte de tuiles vertes. Après plusieurs restaurations, elle est la plus majestueuse parmi 5 maisons communes chinoises à Hoi An, avec la beauté superbe, splendide et typique de l’architecture chinoise.
Tout d’abord, on regarde les trois portiques d’entrée de deux étages qui sont bien connus dans les monuments culturels traditionnels au Vietnam. Restaurés en 1975, ils sont incrustés de porcelaine, couverts de tuiles Ying – Yang verts avec les courbes douches dans les toitures. Cet édifice est décoré avec des statuettes de dragon volant, qui signifie le pouvoir ultime, au sommet du toit supérieur, deux dragons flanquent une gourde qui contient le souffle vital du ciel et de la terre.
Franchissant ensuite la deuxième porte, les visiteurs trouvent la salle de réunion où trône une énorme table de conférence en granite. En regardant les motifs laqués dans la salle, gardez votre attention au-dessus de la tête parce qu’il y a des spirales d’encens très longues accrochées au plafond et elles brûlent pendant 30 jours, c’est-à-dire 720 heures ! On achète et allume cela dans ce temple, en souhaitant la bonne santé, la prospérité pour lui-même et sa famille, on écrit les noms de tous les membres de la famille, l’adresse sur une carte jaune, puis la suspend avec la spirale.
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Histoire de la migration chinoise à Hoi An
Au XVIIe siècle, la dynastie des Qing a été renversée et la dynastie des Ming est arrivée au pouvoir, les mandarins de Ming se sont soulevés contre le nouveau souverain, mais échoués. Enfin, pour échapper à la vengeance de la dynastie des Quing, ils ont pris la mer avec leurs familles et fait face à de nombreuses difficultés ainsi que des dangers en cours de voyage. Ils ont choisi la ville portuaire de Hoi An, qui était le plus grand centre commercial du Vietnam et l’un des ports les plus actifs de l’Asie du Sud-est. Arrivés à Hoi An, ils ont demandé au Seigneur Nguyen de l'autorisation de s'établir à Hoi An et de changer leur nationalité, alors le village de Minh Huong a été fondé, ce nom signifie « le village des Ming » ou « le village lumineux ». On a cru que lors de leur voyage à Hoi An, grâce à la bénédiction la protection des Dieux, on a surmonté les difficultés et les dangers en mer. Alors, on a bâti des temples, des pagodes, des maisons communes afin d’exposer la vénération pour les Dieux.
Pour s’entraider à construire une nouvelle vie et à faire des affaires, ils ont établi cinq communautés d'origine, y compris Chaozhou, Fujian, Hainan, Canton et Haka. Donc, cinq maisons communes qui sont parfois appelées pagodes, ne sont cependant pas des temples bouddhistes, ont été construites comme lieu de réunion et centre culturel. Quatre groupes nombreux qui ont leurs propres bâtiments comprennent Chaozhou, Fujian, Hainan et Canton, les Haka ont utilisé le bâtiment commun de tous les habitants d’origine chinoise.
Maison commune de la congrégation chinoise du Fujian ou temple de Fujian
Située au No. 46 rue Tran Phu, la maison commune des Fujian a été construite en 1697 complètement en bois, et reconstruite en 1757 de briques et couverte de tuiles vertes. Après plusieurs restaurations, elle est la plus majestueuse parmi 5 maisons communes chinoises à Hoi An, avec la beauté superbe, splendide et typique de l’architecture chinoise.
Tout d’abord, on regarde les trois portiques d’entrée de deux étages qui sont bien connus dans les monuments culturels traditionnels au Vietnam. Restaurés en 1975, ils sont incrustés de porcelaine, couverts de tuiles Ying – Yang verts avec les courbes douches dans les toitures. Cet édifice est décoré avec des statuettes de dragon volant, qui signifie le pouvoir ultime, au sommet du toit supérieur, deux dragons flanquent une gourde qui contient le souffle vital du ciel et de la terre.
Franchissant ensuite la deuxième porte, les visiteurs trouvent la salle de réunion où trône une énorme table de conférence en granite. En regardant les motifs laqués dans la salle, gardez votre attention au-dessus de la tête parce qu’il y a des spirales d’encens très longues accrochées au plafond et elles brûlent pendant 30 jours, c’est-à-dire 720 heures ! On achète et allume cela dans ce temple, en souhaitant la bonne santé, la prospérité pour lui-même et sa famille, on écrit les noms de tous les membres de la famille, l’adresse sur une carte jaune, puis la suspend avec la spirale.
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Auteur: Jasmine Le
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Bohémienne. L’âme d’aventure. Je me suis installée à Aix-en-Provence depuis 2010 pour faire les études en Management Culturel et en Lettres Modernes à la Fac de Lettres d’Aix. Mon cœur balance entre la terre campagnarde de l’Indochine et le ciel bleu méditerranéen.