Pagode de Thay ( Pagode du Maitre)
La pagode Thầy (la pagode du Maître) est edifiée au bas de la montagne Sài Sơn ou Thầy donc elle porte le nom, elle est également appelée pagode Thiên Phúc (la bénédiction du ciel)
La pagode Thầy ou la pagode du Maître
La pagode Thầy (la pagode du Maître) est edifiée au bas de la montagne Sài Sơn ou Thầy donc elle porte le nom, elle est également appelée pagode Thiên Phúc (la bénédiction du ciel). Elle se situe à une trentaine de kilomètres au Sud-ouest de Hanoi, dans le village de Thụy Khê, commune de Sài Sơn, district de Quốc Oai.
L’histoire
Les Mémoires historiques completes du Đại Việt notent que la pagode Thiên Phúc, qui est appelée de nos jours la pagode Thầy, a été construite sous la dynastie des Lý. Au début, elle est un pagodon (petite pagode) édifié sous la dynastie de Đinh et lié au moine Vénérable Từ Đạo Hạnh qui appartenait à la secte chán Vinitaruci (méditation silencieuse) et il existe des différentes histoires fantatistes consernant le biographie, la carrière du moine Từ Đạo Hạnh et ses divers incarnations. Il y entrait en Bouddhisme et éveillé atteint le nirvāṇa (l'illumination).
L’architecture L’architecture de la pagode Thầy est le mariage parfait entre les croyances autochtones et le Bouddhisme, entre la miséricorde du Bouddhisme et le miracle des génies.
La pagode Thầy se répartit en 3 sections, qui se touchent, mais possèdent des toits différents et sont séparées par 3 marches. Chacun est marqué par une vocation particulière comme la pagode Hạ (en bas), qui sert aux offrandes et aux cérémonies; celle Trung (au milieu), où a lieu de culte du Bouddha Shakyamuni; celle Thượng (en haut), est consacrée à la mémoire du Vénérable Từ Dạo Hạnh et à ses diverses réincarnations.
L’ensemble de la pagode Thầy donne vue sur l’étang Long Trì (étang du Dragon) au milieu duquel se dresse un pavillon sur pilotis, le plus ancien théâtre de marionnettes sur l’eau crée par le moine Từ Đạo Hạnh et deux ponts (pont de la lune et pont du soleil) recouvert d’un toit de tuiles, construit en 1602.
Selon les Maître du Feng Shui, cette pagode est bâtie sur un terrain en forme de dragon.
La sculpture
La pagode Thầy possède un trésor de sculptures comme le tableau représentant l’enfer sur le paravent de la pagode bas, les deux statues des grands « protecteurs de la Loi bouddhique » (les Dharmapala) qui sont les plus grandes au Vietnam et mesurent 4 mètres dans la posture en position assise, à la pagode milieu. Il est très difficile de croire que ces deux statues datant du 17e siècle sont modelées à l’argile, au papier dó (une sorte de papier traditionnel du Vietnam), au miel, à l’œuf, etc. Mais elles ne sont pas endommagées par le temps ou des catastrophes. À la pagode haute, on trouve 36 statues datant des dynasties de Lý à celle de Nguyễn comme les diverses réincarnations du Vénérable Từ Đạo Hạnh, de ses parents et ses deux Vénérable Minh Không et Giác Hải.
La pagode Thầy joue un rôle important dans la culture en général et dans le Bouddhisme particulier du Vietnam. Elle est un ensemble représentatif et harmonieux entre les croyances autochtones avec le Bouddhisme. La pagode Thầy contient des trésors culturels importants à la fois en grande quantité et en relation avec toutes les dynasties depuis le 11e siècle. En bref, la pagode Thầy ou pagode du Maître est la destination à voir à Hanoi.
La pagode Thầy (la pagode du Maître) est edifiée au bas de la montagne Sài Sơn ou Thầy donc elle porte le nom, elle est également appelée pagode Thiên Phúc (la bénédiction du ciel). Elle se situe à une trentaine de kilomètres au Sud-ouest de Hanoi, dans le village de Thụy Khê, commune de Sài Sơn, district de Quốc Oai.
L’histoire
Les Mémoires historiques completes du Đại Việt notent que la pagode Thiên Phúc, qui est appelée de nos jours la pagode Thầy, a été construite sous la dynastie des Lý. Au début, elle est un pagodon (petite pagode) édifié sous la dynastie de Đinh et lié au moine Vénérable Từ Đạo Hạnh qui appartenait à la secte chán Vinitaruci (méditation silencieuse) et il existe des différentes histoires fantatistes consernant le biographie, la carrière du moine Từ Đạo Hạnh et ses divers incarnations. Il y entrait en Bouddhisme et éveillé atteint le nirvāṇa (l'illumination).
L’architecture L’architecture de la pagode Thầy est le mariage parfait entre les croyances autochtones et le Bouddhisme, entre la miséricorde du Bouddhisme et le miracle des génies.
La pagode Thầy se répartit en 3 sections, qui se touchent, mais possèdent des toits différents et sont séparées par 3 marches. Chacun est marqué par une vocation particulière comme la pagode Hạ (en bas), qui sert aux offrandes et aux cérémonies; celle Trung (au milieu), où a lieu de culte du Bouddha Shakyamuni; celle Thượng (en haut), est consacrée à la mémoire du Vénérable Từ Dạo Hạnh et à ses diverses réincarnations.
L’ensemble de la pagode Thầy donne vue sur l’étang Long Trì (étang du Dragon) au milieu duquel se dresse un pavillon sur pilotis, le plus ancien théâtre de marionnettes sur l’eau crée par le moine Từ Đạo Hạnh et deux ponts (pont de la lune et pont du soleil) recouvert d’un toit de tuiles, construit en 1602.
Selon les Maître du Feng Shui, cette pagode est bâtie sur un terrain en forme de dragon.
La sculpture
La pagode Thầy possède un trésor de sculptures comme le tableau représentant l’enfer sur le paravent de la pagode bas, les deux statues des grands « protecteurs de la Loi bouddhique » (les Dharmapala) qui sont les plus grandes au Vietnam et mesurent 4 mètres dans la posture en position assise, à la pagode milieu. Il est très difficile de croire que ces deux statues datant du 17e siècle sont modelées à l’argile, au papier dó (une sorte de papier traditionnel du Vietnam), au miel, à l’œuf, etc. Mais elles ne sont pas endommagées par le temps ou des catastrophes. À la pagode haute, on trouve 36 statues datant des dynasties de Lý à celle de Nguyễn comme les diverses réincarnations du Vénérable Từ Đạo Hạnh, de ses parents et ses deux Vénérable Minh Không et Giác Hải.
La pagode Thầy joue un rôle important dans la culture en général et dans le Bouddhisme particulier du Vietnam. Elle est un ensemble représentatif et harmonieux entre les croyances autochtones avec le Bouddhisme. La pagode Thầy contient des trésors culturels importants à la fois en grande quantité et en relation avec toutes les dynasties depuis le 11e siècle. En bref, la pagode Thầy ou pagode du Maître est la destination à voir à Hanoi.