Sorte de fusion architecturale de l’Orient et de l’Occident,le temple est aussi grand qu’une cathédrale, avec deux tours en façade une tour couverte d’un dôme au- dessus du choeur et une quatrième tour à l’arrière .
En octubre 1926, un fonctionnaire mystique nommé Ngô Van Chiêu s’est installé près de Tây Ninh avec 300 disciples et a fondé le Cao Dai (palais suprême), une religion unique eslaborée en associant au mélange traditionnel de bouddhisme, de taoisme et de culte des ancêtres propre.
Autel du grand temple Cao Dai
Au Vietnam des éléments du christianisme et d’autres religions.Vers 1930, les grands prêtres de la nouvelle religion ont entrepris de construire un superbe temple. Il a fallu deux décennies pour l’achever
Sorte de fusion architecturale de l’Orient et de l’Occident,le temple est aussi grand qu’une cathédrale, avec deux tours en façade une tour couverte d’un dôme au- dessus du choeur et une quatrième tour à l’arrière . Sur la façade,l’oeil divin, symbolisant à la fois l’esprit de Dieu et la lumière du coeur, vous fixe du troisième étage. Au –dessus de lui, le Bouddha est assis sur le dos d’un tigre, pour rappeler l’année du début de la construction. La statue féminine à gauche honore la première femme prêtre du caodaisme. L’homme à droite est Le Van Trung, le premier pape du caodaisme, dont la hiérarchie reflète celle de l’Église catholique.
À l’entrée, les saints patrons- Victor Hugo, le révolutonnaire chinois Sun Yat-sen et le poète vietnamien du XVIe siècle Nguyên Binh Khiêm- témoignent de la Troisième Alliance. Pour le caodaisme, Dieu s’est révélé trois fois à l’humanité : à Moise la premième fois; au Christ, à Sakyamuni et à Mahomet la deuxième fois; et au Cao Dai la troisième fois.
Cérémonie du midi
Dans la nef, des dragons sacrés s’ enroulent autour de colonnes corinthiennes roses, tandis que le chien-lion, la tortue et le phénix sacrés peuplent les médaillons du plafond. Au plafond, les voutes bleues sont parsemées de nuages et d’étoiles. En avant du choeur sont disposées trois chaises rouges à dorures pour les cardinaux et un trône pour le pape. Autour du choeur, un paravent figure huit divinityés caodaistes, parmi lesquelles Sakyamuni à la place d’honneur, Jésus- Christ, et Quan Kong à la faca rouge.
Des fidèles en tenue rituelle viennent prier ici quatre fois par jour (à 6h, 12h,18h et minuit). Des galleries dominant la nef, les visiteurs peuvent observer les processions.
