Pagoda, templo y casa comunal

Pagoda budista  (Chùa en vietnamita )

Es el lugar de culto para el Buda. Su plan es en forma de T invertida. La parte central, dedicada a una deidad principal, se encuentra en la parte inferior y en el centro de la T. invertida. Los pabellones laterales están destinados a cultos secundarios o budas no consagrados, el plan también puede ser en forma de H. Los dos edificios rectangulares forman las dos barras verticales, el edificio cuadrado que los une, la barra horizontal.

La entrada es a través de la plaza del edificio. El altar central, más alejado de la entrada, está dedicado al Buda o sus reliquias. Decoraciones y esculturas exteriores conforman paredes, columnas y techos. El "árbol de Buda" del exvoto en forma de hojas de papel de arroz de colores se adjunta a los espacios destinados a este propósito

 

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Templo a los deidades  ( Đền)

En las aldeas vietnamitas, los templos están reservados para la adoración de genios, personajes divinos, héroes históricos o legendarios. Si su forma arquitectónica es similar a la de las pagodas, se distinguen por la bóveda y los elementos decorativos. Contienen un altar y tablas para el culto de los genios o del héroe venerado a través de las estatuas dispuestas en la sala principal. Los templos más importantes, en su patio, uno o más árboles sagrados, recuerdan el árbol bajo el cual el Buda recibió su iluminación.

Estos árboles están rodeados por un muro de piedra. En algunos patios, uno puede ver un relicario, o estupa, que contiene objetos que pertenecían a los benefactores del templo o al santze difunto santze. Otros templos tienen jardines laterales con otras estupas y una estela que cuenta la historia de su construcción. Los templos que están dedicados a Confucio se llaman Van Mieu, Van Tu, Van Chi según su situación. En Hanoi, Van Mieu Quoc Tu Giam, dijo que el Templo de la Literatura, es el primer colegio nacional dedicado a Confucio.

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Casa communal ( Đình)
 

La casa comunal es una característica del pueblo vietnamita. Es el lugar de culto del genio tutelar de la aldea y el centro de la vida comunitaria donde se discute el negocio que compromete a la comunidad (Distribución de los campos de arroz, derechos y deberes de los aldeanos ...)

También es en la casa comunal donde tienen lugar las ceremonias y celebraciones tradicionales.